Oleh: Liem Mei Ming (Aktivis Sarekat Hijau Indonesia)
Saya keberatan membaca pesan implisit yang serupa dari semua media asing yang menyiarkan tentang kecurigaan global terhadap diskriminasi politik di Indonesia, seolah-olah hanya karena Ahok adalah orang Kristen dan China, dia terhalang oleh politik di Indonesia. Kebangsaan Kristen atau agama Kristen akan selalu menjadi minoritas di negara ini. Namun, tidak ada diskriminasi besar atau sistematis baik di sektor bisnis maupun masyarakat. Tentu saja untuk menjadi seorang Kristen atau orang Tionghoa bisa membuat perbedaan entah bagaimana, karena setiap ras dan agama memiliki kebiasaan, gaya hidup, fitur dan budaya mereka sendiri.
Mengabaikan karir politik Zan Wan jie hanya karena dia orang Tionghoa dan Kristen tentu saja tidak benar, karena tidak pernah ada masalah seperti itu di seluruh sejarah Republik Indonesia karena pemilihan dipegang oleh periode, ada jumlah orang Cina yang lebih tinggi dan lebih tinggi, duduk Sebagai anggota legislatif, gubernur, menteri dan banyak lagi di posisi strategis yang melingkupi pemerintah pusat. Alvin Lie, politisi Partai Amanat Nasional, Enggartiasto Lukito mantan gubernur dan menteri saat ini, Mari Pangestu Menteri Perdagangan di kepresidenan SBY, Thomas Lembong (putra Edy Lembong, beberapa master di asosiasi budaya politik China) mantan menteri dalam rezim saat ini, Kwik Kian Gie seorang ekonom terkemuka yang berpose menteri terkait ekonomi dan merupakan bagian dari komite sentral dalam partai yang dipimpin oleh Megawati Soekarnoputri.
Namun, Kwik mengundurkan diri saat kebijakan Megawati sedang liberalisasi. Dalam partainya, Partai Demokrasi Perjuangan Indonesia, anggota dan penyelenggara Kristen tidak dapat dikatakan minoritas. Banyak dari mereka adalah suku Batak yang secara herediteris Kristen dengan organisasi gerejanya sendiri, Huria Kristen Batak Protestan (HKBP) dan organisasi lainnya (GPII) berkembang kemudian. Sementara semakin banyak pengusaha dan konglomerat Tionghoa mendapatkan posisi strategis dan tinggi di partai politik, Kamar Dagang Nasional, atau asosiasi dewan properti, tekstil, atau dewan strategis non-birokratik atau majelis yang berada di bawah garis Presiden.
Entah bagaimana, Kwik Kian Gie dianggap sebagai ekonom heroik, karena dia telah mendapat prinsip sulit untuk menuntut keadilan ekonomi bagi negara tersebut, dan bukannya ditindas secara politis oleh Sri Mulyani yang menjadi ujung tombak permintaan IMF dan WB akan liberalisasi dan privatisasi. Kwik Kian Gie adalah sosok yang sangat terkenal di negara kita. Tidak ada yang akan membangkitkan ras atau agama minornya. Jadi, mereka melakukan kepada saya sebagai keturunan Tionghoa, seorang Kristen yang setia dengan karunia Roh Kudus untuk pengurapan dan lidah, telah mempercayai Roh Kudus yang membimbing saya untuk terjun ke tanah politik yang berlumpur ini. Saya telah masuk dan diberi akseptansi yang dikenal baik di berbagai komunitas dan organisasi budaya, politik, organisasi sosial, dan gagasan politis di kalangan anggota dewan dan partai. Selama lebih dari satu dekade sampai sekarang, saya tidak pernah dihina secara politis atau sosial sehubungan dengan agama atau etnis saya, kecuali satu atau dua kali permusuhan ideologis. Maka saya mengenal banyak orang Tionghoa dan Kristen di banyak organisasi politik, LSM dan masyarakat. Tidak pernah ada kemarahan sosial seperti wajah Ahok yang tegang.
Nah, jika kita menganggap kemarahan besar itu bertentangan dengan peran politik Tionghoa di Indonesia, mari kita lihat Harry Tanoesoedibyo, orang terkaya di Indonesia, bekerja sama dengan George Soros dalam ekonomi politik, mengelola kelompok MNC, seorang konglomerat media. Dia telah berhasil mendirikan PERINDO, sebuah partai politik baru yang telah disahkan oleh Menteri Hukum untuk ambil bagian dalam pemilihan umum tahun 2019. Bersama dengan istri dan keluarganya, mereka kompak dalam mensosialisasikan dan membuat peran PERINDO mereka dalam ekonomi sosial di seluruh negeri, menyumbangkan mobil ambulans, ibu kota bisnis kecil, kios baru untuk pedagang kaki lima, dan banyak perbuatan baik lainnya dalam hubungan sosial politik. Dalam pertemuan mereka yang sering dengan massa, penduduk desa dan perkotaan, penyelenggara partai (PERINDO telah memenuhi kuota partai melalui jalur desentralisasi secara nasional), tidak pernah ada penghinaan sentimental atau sedikit yang membangkitkan etnisitas atau agamanya.
Saya tidak menyalahkan orang-orang asing yang tidak akan belajar bahwa ada banyak persekutuan doa dan doa orang-orang Korea, oikumene dan berbagai sinode yang bergabung dengan gerakan anti-Ahok, karena oligopoli media massa telah meliput fakta-fakta dari negara juga, untuk membiarkan Massa politik yang bodoh dari Jakarta untuk percaya bahwa Ahok entah bagaimana menderita diskriminasi. Sebagai nasionalis intelektual, kita membiarkan pemenjaraan Ahok dengan dalih menghujat. Itu karena seperti yang mungkin Anda ketahui, hukum di negara ini dibuat sangat tajam dan kita mungkin masih memiliki pekerjaan rumah yang besar untuk mengidentifikasi hubungan mana tepatnya sosok Ahok, selain hubungan presiden yang sering ia temui sebelumnya. media. Karena dia telah diberi begitu tinggi dan terlalu banyak hak untuk melepaskan diri dari setiap pagar hukum dan politik. Semakin banyak intelektual, profesional, tokoh, aktivis hukum dan ahli, semakin menyadari bagaimana elit politik dan hukum telah memanjakan kesewenang Ahok dalam kebijakan publik dan kasus-kasus korupsi. Anda dapat mengatakan bahwa kita menganggapnya sebagai upaya terakhir, untuk mekanisasi perasaan organisasi Muslim yang menghina penghujatan Ahok (jika dapat dikatakan sebagai), untuk melihat keadilan terhadap Ahok.
Sebagai Jenderal Wiranto, salah satu trio yang mengepung presiden pada cincin pertama, mengaitkan kasus tersebut dengan kepribadian Ahok sendiri yang tidak sensitif secara sosial dan memicu kemarahan publik. Jenderal Wiranto adalah salah satu elit yang memiliki hubungan tertutup dengan taipans dan keluarga Tionghoa. Meskipun saya tidak percaya kredibilitasnya sebagai pemimpin militer nasional dalam konteks politik bersih dan kebenaran sejarah di kalangan jenderal militer sejak era Soeharto, terutama tentang permusuhannya terhadap Prabowo, saya tahu bahwa dia dengan bijak mengetahui bahwa peran penting orang-orang China di Indonesia Politik sosial sepanjang zaman pembangunan tidak pernah begitu retak karena paparan kekacauan Ahok ini. Bahkan Kwik dan HT, dua tokoh politik di antara orang-orang Kristen Tionghoa yang berada di pihak anti-Ahok, kadang-kadang di publik menegur beberapa ucapan Ahok yang menghina kesatuan persatuan sosial kita. Jadi, kami berharap pemenjaraannya akan membawanya untuk bertobat dari ucapan sarkastiknya dan menimbulkan umpatan, seandainya dia mengharapkan karir politik futuristik di Indonesia. (***)
